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    中國(guó)書(shū)畫(huà)院梵高光影沉浸大展:享受光影藝術(shù) 恬靜怡然or激情澎湃?淺談?dòng)跋癯两亩鄻踊尸F(xiàn)形式
  

【投影之窗原創(chuàng)】 影像、藝術(shù),這兩個(gè)詞如今幾乎已形成綁定關(guān)系。隨著數(shù)不勝數(shù)的光影展覽涌入大眾的視線,人們總不免開(kāi)始評(píng)判這些光影之間的“沉浸”。而談及消費(fèi)者對(duì)光影藝術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),除了內(nèi)容質(zhì)量、畫(huà)面質(zhì)量等硬性因素,內(nèi)容選材、場(chǎng)館布置、展覽呈現(xiàn)形式等因素也一并融合在評(píng)判體系內(nèi),且牽一發(fā)而動(dòng)全身。

即日起至2023年春季,又一場(chǎng)以“梵高”為題的沉浸光影展于北京中國(guó)書(shū)畫(huà)院開(kāi)展,作為活力充盈的世界級(jí)藝術(shù)IP,“梵高”與光影的頻繁接觸催使得觀眾不自覺(jué)的開(kāi)始“萬(wàn)里挑一”。

“永遠(yuǎn)的梵高”沉浸式光影大展,70余臺(tái)(WITIW)3LCD投影機(jī)將展廳2樓的墻面鋪滿大師的畫(huà)作,兩臺(tái)投影機(jī)畫(huà)面融合在光影區(qū)入口處進(jìn)行地面投影,在最初便構(gòu)造了一個(gè)觀眾的“最佳視點(diǎn)”。

【展演將梵高生平創(chuàng)作分為四個(gè)階段:由初學(xué)繪畫(huà)到巴黎時(shí)期的藝術(shù)轉(zhuǎn)折,再到阿爾勒時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。最后,梵高在創(chuàng)作晚期其繪畫(huà)風(fēng)格強(qiáng)烈沖擊力的視覺(jué)提升。】

如此這般的展覽介紹在眾多梵高展中實(shí)不乏見(jiàn),以文字介紹分段、以“幻燈播放”的形式展現(xiàn)不同時(shí)期大師的畫(huà)作,藝術(shù)氣息靜靜流露,這便是展覽的全部。

這算是沉浸么?當(dāng)然。其實(shí)“沉浸”這個(gè)詞的概念是相對(duì)模糊的,人們思維中的“沉浸”多數(shù)情況下也不過(guò)是“大眾感知”罷了,然而自己內(nèi)心希望到達(dá)的“沉浸”有時(shí)卻與“大眾沉浸”相差甚遠(yuǎn)。通俗些說(shuō),當(dāng)一種“沉浸”get到你心中的點(diǎn),即便旁人不屑一顧,你仍能樂(lè)在其中。

展覽投影實(shí)拍圖 色彩純正、細(xì)節(jié)清晰

展覽投影實(shí)拍圖 色階區(qū)分明顯

展覽投影實(shí)拍圖 壁投+地投+幕布配合呈現(xiàn) 內(nèi)容層次豐富

影像沉浸的形式為什么要多樣化?受眾群體、內(nèi)容題材、展覽調(diào)性都是其決定因素,這樣一場(chǎng)對(duì)向往科技創(chuàng)造、滿懷激情熱血的年輕人而言索然無(wú)味的沉浸光影展,卻是藝術(shù)愛(ài)好者、做學(xué)問(wèn)之人靜享時(shí)光的殿堂。顯然,在此時(shí)年齡、興趣愛(ài)好、個(gè)人性格、個(gè)人藝術(shù)造詣等等復(fù)雜的因素促成了影像藝術(shù)“沉浸”的參差,影像沉浸形式多樣化的意義也多在于此。

記得一位國(guó)內(nèi)知名影像藝術(shù)家表達(dá)過(guò)在不同場(chǎng)景下看影像藝術(shù)作品的觀點(diǎn),“在美術(shù)館里對(duì)于觀看的寬容度和自由度更高。有的影片可能有40分鐘,但觀眾看了5分鐘就走了,這5分鐘的互動(dòng)給予他對(duì)作品的理解、想象,之后他會(huì)在這五分鐘內(nèi)重新剪輯出一個(gè)他的感覺(jué)。而電影院則像是封閉的縱深的一條路,觀眾必須陪著它走下去。敘事電影會(huì)在封閉的空間里營(yíng)造這樣一條路徑,各種情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái),變成了這條路徑上的花花草草。這種敘事是非常明確的。但是對(duì)于很多藝術(shù)家來(lái)說(shuō),他們的思維模式可能不是常規(guī)敘事的表現(xiàn)方式,而在常規(guī)的影院里放映,就會(huì)發(fā)生碰撞,這種碰撞可能你會(huì)不喜歡,或者會(huì)覺(jué)得不適。”

從梵高展到觀眾體驗(yàn)的場(chǎng)景分化,“影像藝術(shù)”與“沉浸感”矛盾的產(chǎn)生涵蓋了賦予影像沉浸形式多樣性意義大量的要素。因地制宜是解決問(wèn)題想當(dāng)然的方式,然而在光影藝術(shù)的實(shí)踐中,不僅要考慮如此眾多的客觀因素,諸如藝術(shù)家個(gè)性化的產(chǎn)出與觀眾樂(lè)于接受的事物不符一類(lèi)的主觀因素亦是難以化解的桎梏。

創(chuàng)新、革新總被我們掛在嘴邊,然而潛移默化形成的概念其實(shí)很難被轉(zhuǎn)化。面對(duì)光影藝術(shù)呈現(xiàn)形式的多樣化,傳統(tǒng)觀念的維系與個(gè)人興趣的好惡往往是橫亙?cè)谙M(fèi)者與創(chuàng)作者之間共同的障礙。

敞開(kāi)眼界、包容接受,放開(kāi)手腳、嘗試突破或?qū)⑹枪庥八囆g(shù)百花齊放、萬(wàn)象共融的良藥。中國(guó)書(shū)畫(huà)院此次“永遠(yuǎn)的梵高”沉浸式光影大展充分應(yīng)用投影技術(shù)的表現(xiàn)力,為影像科技溶于藝術(shù)的探索之路再次助力。

 

  

  

  

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